“Baccanti” Italica

31 luglio, 01 e 02 agosto 2014

Teatro Romano di Italica

22:30 h.

La tassa di iscrizione: 15€. sconti: 12€

Euripide (480 un. C. - 406a.C.) Era uno dei tre grandi tragici poeti greci dell'antichità, insieme con Eschilo e Sofocle. Euripide è il più moderno del tragico e Baccanti forse la tragedia per eccellenza, sublime estetica e impeccabile. il personaggio, intelligenza, ironia e tante altre cose che ornavano il drammaturgo ha fatto il lavoro trasceso dall'inizio alla fine. Dionisos, Dio dà le più grandi gioie e le sofferenze peggiori, Ha raggiunto le porte di Tebe, la città dove è stato concepito, Non allevati o nati. E ha deciso di punire la città dove sua madre è stato accusato di mentire e che la sua divinità è stato interrogato. Questo è il prologo delle Baccanti: un futuro triste avanti per la casa reale di Tebe .

Questo mito, e lo sviluppo di questa, tragedia è costruito, ed Euripide dà una profondità magistrale. Antagonista utilizza aspetti duali sia i personaggi e la trama; Non c'è niente di più tragico di questo relativismo, lascia uomo senza verità assolute e prima di un destino inevitabile. così Penteo, fedele rappresentante del pensiero apollineo (pensiero secondario, sotto il comando della ragione e oppressione, in cui l'ideologia è prevalente), è il guardiano rigida delle leggi, i loro piani di studio, con le sue leggi sull'immigrazione e tutto ciò che, ma anche cade vittima suo pathos (le loro pulsioni primarie, le loro paure e passioni).

Così Dioniso è sia il bellissimo dio che offre la più ampia felicità e il terribile vendicatore, in grado di dare le più tormento. In questo modo anche i discorsi sul dionisiaco (principale modo di pensare, sotto gli ordini dei sensi e redentrice) e apolíneo misto, mostrando uguale o valido e comprensibile. L'esortazione del Baccanti è chiaramente rivolto a donne di Tebe. L'elemento femminile è sempre presente nel dionisiaco. Dioniso è sensibile l'oppressione delle donne. Si tratta di Dioniso che ha liberato le donne dalla fatica, della servitù della gleba. Ma anche lui vuole liberare gli uomini dalla schiavitù e ripristinare la libertà della natura. Si vuole liberare il popolo di Tebe dalle oppressioni di cui sono sottoposti. La causa di oppressione, il suo simbolo principale, è il tiranno Penteo. Baccanti, ricordare, Essi propaganda Dio per le strade di Tebe e invitano a ballare a mt. Quello che proponiamo è una via di fuga dalla città alla natura. Sulla montagna, danza selvaggia che vi porterà all'estasi, uno è "fuori di esso", rilascio. Il desiderio di sfuggire a luoghi idilliaci, lasciando la città, E 'costantemente ripetuto dal coro di menadi. Esso rappresenta il piacere idilliaco: libertà. Dioniso è parte della fisi, natura, ed è governato da leggi divine non scritte, il suo messaggio è un'apologia della natura e vuole distruggere la convenzione che imprigiona l'uomo, facendoli tornare ad uno stato naturale, con conseguente rilascio del singolo.

Euripide Baccanti, per il dialogo intelligente, sue situazioni estreme e scioccanti, Analisi del sentimento irrazionale e, in particolare per la sua analisi della dualità umana è considerata una delle migliori tragedie mai scritti.

L'OGGI Baccanti, un inno alla libertà

Fronte simmetrico Penteo, difensore ordine, il razionalismo e la repressione, el triunfo emergere Dionysos, Baco: cambiamento, creatività, istinto, sentimenti, passione, amare, poesia, vino, la gioia, sesso, musica, sogni, il subconscio, uguaglianza, libertà. Dionisos, con le sue imperfezioni e passioni, difetti e contraddizioni è l'uomo. Dionisos, Dio Figlio di Dio, siamo.

Il carico emotivo e filosofico già intenso il testo di Euripide abbiamo aggiunto diverse parafrasi di alcuni frammenti dell'opera di Artaud, Camus, Kierkegard, Isaias e Kundera. tutto, Tra l'altro l'uomo, spirito, corpo, della vita che passa attraverso la morte. Diviso in canzoni, piuttosto che scene, la nostra proposta vuole essere che: un CANTO. Inno alla libertà, canto dualità, Canto alla terra, la natura di canto, canzone d'amore, Canto per la pace, gioia cantare, cantare la nuova canzone alla vita e. Siamo incondizionato, Noi pulsare OVUNQUE. Tutto vivo piange: "Mentre spendiamo le nostre energie in discussioni inutili alla ricerca di un significato nascosto, un immenso clamore scuote le cose: Dateci nuove vie!"Nel frattempo, Si diffonde irrimediabilmente, oggi più vivo che mai, CRY PURO, FRANK, Emancipador e donne liberi SELVATICI: ¡EVOH!

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