“Die Bakchen” Italica

31 Juli, 01 und 02 August 2014

Römische Theater von Italica

22:30 h.

Ticketpreis: 15€. Rabatte: 12€

Euripides (480 ein. C. - 406a.C.) war einer der drei großen griechischen Tragödiendichter der Antike, zusammen mit Aischylos und Sophokles. Euripides ist die modernste der tragischen und der Bakchen vielleicht die Quintessenz der Tragödie, eine sublime Ästhetik und einwandfreie. Der Charakter, Intelligenz, Ironie und so viele andere Dinge, die der Dramatiker geschmückt machte die Arbeit hinaus von Anfang bis Ende. Dionisos, Gott gibt die größten Freuden und Leiden schlimmer, hat vor den Toren von Theben angekommen, , wo ich gezeugt wurde, erstellt, dass die NATO-ni. Es wurde beschlossen, die Stadt, wo seine Mutter wurde als Lügner bezeichnet und dass seine Gottheit in Frage gestellt wurde, zu bestrafen. Das ist der Prolog der Bakchen: eine düstere Zukunft für die thebanischen Königshaus .

Über dieses Mythos, und die Entwicklung dieser, die Tragödie ist gebaut, Euripides und vermittelt eine meisterhafte Tiefe. Verwenden antagonistischen Doppel Aspekte beide Charaktere und Handlung; Es gibt nichts mehr als diese tragische Relativismus, es lässt Mann ohne absolute Wahrheiten und zu einer unvermeidlichen Schicksal. So Pentheus, treu Vertreter der apollinischen Gedanken (Denken Sekundär, unter dem Kommando von Grund und bedrückend, wo herrschenden Ideologie), ist die starre Hüterin der Gesetze, ihre Lehrpläne, mit Einwanderungsgesetze und alles,, noch zum Opfer fällt ihr Pathos (ihre primäre Laufwerke, ihre Ängste und Leidenschaften).

So Dionysos ist sowohl der schöne Gott, der die umfangreichste und Glück bietet das schreckliche Rächer, Lage der scheußlichsten. Damit sind auch die Reden über die dionysischen (Primärdenk, unter dem Befehl der Sinne und erlös) Apollinischen und Misch, zeigt gleich oder gültig und verständlich. Die Ermahnung des Bakchen ist klar auf die Frauen von Theben ausgerichtet. Das weibliche Element ist immer in der dionysischen vorhanden. Dionysos ist empfindlich gegen die Unterdrückung der Frauen. Es ist Dionysos, die Frauen von der Plackerei befreit, Knechtschaft. Aber er will auch den Menschen aus der Knechtschaft zu befreien und Freiheit der Natur wiederherstellen. Willst du die Leute von Theben von den Bedrückungen, denen sie ausgesetzt sind, zu befreien. Die Ursache von Unterdrückung, seine Hauptsymbol, ist der Tyrann Pentheus. Die Bakchen, merken, propagieren, den Gott von Theben in den Straßen und laden zum Tanz in den Busch. Was sie vorschlagen, ist eine Flucht aus der Stadt, um die Natur. Dort auf dem Berg, diese wilden Tanz les führen al Ekstase, ein "out of it", Freisetzung. Der Wunsch, zu idyllischen Plätzen zu entkommen, die Stadt zu verlassen, wird ständig durch den Chor der Mänaden wiederholt. Denn was ist idyllisch Vergnügen: Freiheit. Dionysos ist Teil der Physis, Natur, und durch göttliche Gesetze geregelt ungeschriebenen, Beitrag ist eine Entschuldigung der Natur und will die Konvention, die den Menschen gefangen zu zerstören, so dass es wieder zu einem natürlichen Zustand, mit der Folge Freisetzung des Individuums.

Die Bakchen von Euripides, von Expertendialog, seine extreme und schockierende Situationen, Analyse der irrationalen Gefühl und, vor allem ihre Analyse der menschlichen Dualität gilt als einer der besten, die je geschrieben Tragödien.

Die Bakchen HEUTE, ein Lied der Freiheit

Frente al symmetrischen Penteo, Verteidiger der Ordnung, Rationalismus und Repression, entstehen Triumph des Dionysos, Bacchus: Veränderung, Kreativität, Instinkt, Gefühle, Leidenschaft, Liebe, Poesie, Wein, Freude, SEX, Musik, Träume, das Unterbewusstsein, Gleichheit, Freiheit. Dionisos, mit seinen Unvollkommenheiten und Leidenschaften, Mängel und Widersprüche ist der Mensch. Dionisos, der Gott, Kind Gottes, sind wir.

Die intensive und emotionale und philosophische Text des Euripides Last fügten wir verschiedene Paraphrasen von Auszügen aus den Werken von Artaud, Brüskierung, Kierkegaard, Isaias y Kundera. Alle, Mann absichtlich, der Geist, Körper, Das Leben nach dem Tod passiert,. Aufgeteilt in die Gesänge, anstelle von Szenen, unser Vorschlag, dass sein will: ein CANTO. Lied der Freiheit, Ode an die Dualität, Singen auf die Erde, Ode an die Natur, Liebeslied, Singen für den Frieden, Ode an die Freude, Song zum neuen Song zum Leben. Wir sind uns alle HERZ, LATIMOS überall. Alles, was lebt weint: "Während wir verbringen unsere Energien in fruchtlosen Diskussionen der Suche nach einem verborgenen Sinn, eine immense Lärm schüttelt Dinge: Geben Sie uns neue Wege!"Inzwischen, breitet sich hoffnungslos, heute lebendiger denn je, PURE CRY, SINCERE, EMANCIPADOR UND WILD FRAUEN DER FREIEN: ¡EVOÍ!

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